原创文学网(htwxw.com)
当前位置: 首页 > 诗歌大全 > 内容详情

波普尔、归纳问题与理性学术争鸣www.hlmsw.cn,在乎你情侣商城

时间:2021-04-05来源:雪晴故事网 -[收藏本文]

  作者:中山大学哲学系 黄 敏

  内容提要:波普尔的证伪主义是否真地解决了休谟的归纳问题,的回答通常是否定的,人们认为,波普尔所谓的证伪主义暗中引入了归纳。艾伦・马斯格雷夫于2004年为波普尔作出了辩护,这种辩护在某种意义上改变了波普尔的观点,但也为他的哲学图景增加了一些富有活力的要素。本文试图结合这一辩护策略,重新考虑证伪主义的理性主义内涵,并在此基础上勾勒出逻辑、心灵以及理性这三者之间如何相互关联的概念地图。

  关 键 词:理性/归纳问题/逻辑/心灵/波普尔

  对于波普尔来说归纳问题显然占据了其理论最为基础的位置。他的三本科学哲学著作:《科学发现的逻辑》、《猜想与反驳》以呼和浩特癫痫医院哪里治疗最好及《客观知识》,都是从处理归纳问题开始的。波普尔的处理方式是反归纳主义的,由此导致他所持有的演绎主义立场;这种演绎主义的立场又使得他能够找到替代休谟习惯心理学的东西,即批判理性主义。另一方面,波普尔对划界问题的回答(即证伪主义),构成了他对科学哲学最为重要的贡献。他曾经说过,划界问题与归纳问题在某种意义上是一个问题(波普尔,1986b:74)。他的意思是,归纳问题是划界问题的一种运用,因此,只要回答了划界问题,也就回答了归纳问题(波普尔,1986b:76)。不过,就立论的方式而言,事情却是这样的:波普尔回答归纳问题的方式,为解决划界问题提供了一条必须选择的路线,这就是采取证伪标准。只要找到归纳问题的解,也就不难解决划界问题。因此,归纳问题构成了把握江苏癫痫的治疗费用是多少波普尔科学哲学的学理起点。

  然而,波普尔对归纳问题的解决,大多数哲学家认为是失败的。①波普尔的解决思路是,认同休谟的“对归纳不存在辩护基础”这一结论,但同时坚持,科学理论的建立并不需要在归纳程序的基础上进行,需要的仅仅是演绎推理。这里所说的演绎推理,就是在证伪程序中起作用的推理形式。波普尔从批判理性主义角度出发,认为可以利用证伪标准来对科学理论作出理性的选择,从而取代休谟对于科学的非理性态度。按照证伪标准,我们应该选择最可证伪、但没有被证伪的理论。但现在的问题是,按照这个标准来确定我们可以预期未来会发生什么,这是不是又暗中使用了归纳法呢?占据支配地位的回答是肯定的(Ladyman,2002:86―87)。

甘肃治癫痫病那家#!好>  可以有不同策略来为波普尔辩护。本文所关注的一种策略来自于阿兰・马斯格雷夫(cf.Musgrave,2004)②。这一策略的有趣之处是,它涉及到究竟什么是批判理性主义、理性概念本身和心灵与逻辑之间的关系,以及归纳问题在这种关系的框架之下如何得到理解。本文第一节先考察波普尔表述归纳问题的方式,从中引出思考理性概念的框架;第二节讨论波普尔解决归纳问题的基本思路,从中引出一个结构性的问题,它将决定应该如何理解批判理性主义;最后一节将讨论马斯格雷夫对波普尔的辩护,并尝试作出一些有益的推进。

  一、归纳问题

  波普尔把归纳问题叫做“休谟问题”(波普尔,1986a:8;1987:4)③。他区分了“休谟的逻辑问题”哪种药物治疗癫痫病有效果与“休谟的心理学问题”。前者是,“从我们经历过的(重复)事例推出我们没有经历过的其他事例(结论),这种推理我们证明过吗?”后者则是,“为什么所有能推理的人都期望并相信他们没有经历过的事例同经历过的事例相一致呢?”(波普尔,1987:4)这两个问题,前一个问的是归纳是否存在逻辑依据(justification),后者问的则是人们信赖归纳法的原因。归纳法即使是没有逻辑依据,因而是逻辑无效的,也仍然可以有人相信归纳法,因此这是两个问题。我们都知道,休谟对前一个问题给予了否定的回答,而用心理习惯来解释人们为什么会相信归纳法。波普尔同意休谟对逻辑问题的回答――他所说的“归纳问题的解决”,是指以与休谟不同的方式回答了休谟的心理学问题。